Сообщения

Сообщения за Апрель, 2013

Улда

Это были добрые духи, они заботились о медведях, когда те впадали в зимнюю спячку, обеспечивая их свежей пищей. Улда жили под землей и в озерах, которые считались саиво – счастливыми. Лапландцы были убеждены, что каждое место, где были похоронены их сородичи, было саиво. Улда ездили на санях, запряженных белыми северными оленями с тысячью серебряных колокольчиков, и их сопровождала стая собак, которые выли не переставая, особенно ночью, когда какая-либо хозяйка не позаботится о том, чтобы Улда расположились на поверхности земли, около стоянки живых людей. Люди, которых Улда действительно любят, имеют черные волосы и острый язык. Однажды эти Улда поднялись наверх из недр земли, подошли к ближайшему лапландскому лагерю и унесли детей, оставив взамен своих собственных (сказать по правде, довольно уродливые маленькие существа).

Печенгский монастырь

Изображение
Йенс Андреас Фрис, 1821-1896 
Jens Andreas Friis 
Неизвестный компиллятор 

Брошюра, представляет собой пересказ перевода Й.А. Фриса, выполненного Д.Н. Островским в 1885 году для журнала "Вестник Европы". Язык данной работы сознательно архаизирован по сравнению с оригиналом Фриса, допущены многочисленные стилистические ошибки; на обложке титульного листа брошюра размещена литография Троицкого собора Александро-Невской Лавры. Можно предположить, что эта пересказ был выполнен в прицерковной среде. Никакими иными источниками, кроме Фриса-Островского компиллятор не пользовался. 

Печенгский монастырь, ныне исчезнувший с лица земли: Предание, добавленное архивными данными. – СПб., 1893. – 32 с.

Три охотника

Были три охотника. Они пошли на охоту. Говорят: "Пойдем на медведя. Медведя убьем, так у нас хоть мясо будет." И пошли. Шли, шли, смотрят - медвежья берлога или дом, не знаю, как сказать. Ну, как убить медведя? Ружья нет, нет никакого ружья. Как убить? Один брат говорит: "Я влезу туда, в берлогу. Ногой пошевелю, вы меня обратно тяните. Я медведя за лапу привяжу." 

Лопарь на небе

Лопин все думал: вот небо-то близко, как бы мне туда попасть на небо. Взял вырубил лесину и стал строгать стружки. Строгал, строгал и настрогал большой костер. Потом зак рыл его мокрой рогожей и эти стружки зажег. Стружки загорелись, а он и выстал на рогожу; жаром его вверх поднимать будет, вот какой расчет имел. Его и стало поднимать дальше и дальше. Ну по небесам ходит, живет, народу никого нету.

Кит-камень на Имандре

Два лопаря жили у Имандры и стали хвастать друг другу. Один говорит: «Можешь ты зверем обернуться или животным?» Другой говорит: «Я зверем не могу обернуться, а обернусь морским китом и нырну, и ты не увидишь, куда я выстану, в лес уйду». Другой говорит: «Увижу». Обернулся и в воду. Сажен пятьдесят от берега осталось, он и выстал. А другой крикнул: «А вот ты выстал!» Он и окаменел. И теперь там камень лежит наподобие кита и называется Волса-Кедет, значит, кит-камень.

Город Лынь-Лан-нынч

И Волчьей ламбине у Имандры жила старуха, у нее сын был холостой. Он пошел за оленями на охоту в Чуны-тундру. Жажда одолила, нашел ручей. Напился нападком. Тяжесть напала: на какой камень ступит, камень валится, ляжет отдыхать — камень шевелится. Встал и стал камень сдымать, оказывается, сила непомерная. Прежде ел мало, теперь много. Пришел к матери: «То, мать, я воды напился, длиной сделался». — «Ну и слава Богу». — «Я еще пойду, попью ее». Но не мог найти. Пришел домой, взял невод и карбас; и мать на плечо, понес через тайболу в Волчью ламбину. Пришел и стал крепость городить, город. Пришли шведы, паны. Старуха со страху померла. А он шведов палкой бить, всех и перебил. И теперь в Волчьей ламбине горушка есть, где паны складены. И называется Лынь-Лан-нынч.

Остров Кильдин

Лопка-старуха похвалилась, что запрет кильдинскую губу и что коляне (жители г. Колы) оттого помрут с голоду, а то они лопарей (в Кильдинском погосте) обижают. Пал туман на море, двое суток на море не выезжают, спят все в погосте. На третьи сутки вышла женщина кормить собаку. Видит — идет остров по морю. Она и заговорила: «Что за чудо, идет остров по морю!» И все окаменели, и остров остановился, и все окаменели. А это старуха тянула остров Кильдин на оборе, как женщина сказала, обора оборвалась, и все окаменели.

Вик варач

Два брата жили, оба женатые, матери не было живой. Одна женка поставила варить утром рано и рыболовкой пригнетает рыбу, чтобы не сырая была. Оставила рыболовку в котле. Муж захотел узнать, почему жена оставила рыболовку в котле, глядит на рыболовку, оказывается тень человека в котле, голова видна, а остального ничего не видно. Он смекает, не в котле же это, а откуда-нибудь тень наводит, и замечает в трубу. Повалился на свое место и глаз свел вверх в трубу и глядит: голова показывается в трубе, и смотрит человек. 

Игрун - смельчак сын

Жиль некогда один богатый человек, и имел он одного сына. Умирая, он заповедал своей жене, чтобы она сыну его, если он попросить денег, дала ему в первый раз не более трехсот рублей. Сын после смерти его вырос и стал ходить на улицу с детьми играть. Он играл с ними в бабки и бабки у них отнял. Ребята ему и закричали; ты богач, а у бедняков отнимаешь бабки. Стыд. Он бабки бросил им и пришел к матери и сказал: дай мне сто рублей. 

Как мужик ходил к солнцу

Жил, был мужик. Он бедно жил. Он думал, как бы к солнцу попасть. Он пошел, шел, шел, шел несколько дней, пришел в путас (глубокое место реки, где нельзя перейти вброд); через реку кит высох, будто дорога, будто мост через реку; по китовой спине ходит народ; пребольщинская дорога, словно улица. Он пошел по спине кита. Кит и спрашивает: «куда ты, хороший человек, пошел попадать?» Он отвечает: «к солнцу пошел попадать».

Сталло-стал и два брата

Жили при озере два брата. У них была только одна сестра, и они, уходя куда-нибудь из дома, оставляли ей всегда и дров, и воды, чтобы она не выходила из дома и чтоб, таким образом, кто-нибудь, не похитил ее. Раз они пошли и почему-то не оставили ей ни дров, ни воды. Девушка пошла на озеро за водой: из озера вышел человек, схватил ее и увлек к себе. Братья воротились и увидали, что сестры нет. Пошли они к озеру нашли лишь одно ведро, а сестры, сколько не искали, найти не смогли. Они и кричали и звали ее, наконец сказали:"верно утащили ее".

О медведе и лисице

Изображение
Пошла раз лисица гулять, легла на дороге - притворилась мертвой, и ноги вытянула, словно замерзла. Едет лопарь; много, много за ним саней; на последних санях лежит рыба: увидал лисицу, положил ее на сани и поехал. Ехал, ехал, лисица и упала нарочно с саней; он поднял ее и положил на вторые сани. Опять ехал, ехал - лисица опять упала: он поднял и положил на третьи сани.

Лисица и лопарь

Жили лисица и лопарь; жили очень дружно. Мужик пошел на охоту: мужик только что ушел, лисичка натянула на палочку пойду и стала жарить у комелька. Сало каплет - она лежит; у ней все лицо сгорело. Мужик как пришел, как плеснет воды в комелек - она и не услышала. Пойда от палочки отлетела и прямо ей в глаза; она и ослепла: не видит ничего. Лопарь пришел, она и говорит: "кто-то воды налил в комелек, и сало в глаза пошло; у меня все глаза сгорели". Мужик и говорит:"пойдем со мной; поправим твои глаза".

Шапка невидимка

Некогда жил-был царь и у него была дочь красавица. Он послал объявление по всей земле, кто достанет звезду с неба, тот и получит в замужество его дочь. Люди знатные, узнав об этом, сперва удивились столь странному объявлению, полагая, что со временем царь уничтожит его. Не видя однако отмены приказа, не стали и думать о красавице. Царское объявление дошло и до Лапландии. Вот один Лопарь и похвастался, что он может достать звезду. Сказано - сделано.

О лисе

Зачала лиса к лопину в амбар лазить, рыбу искать. Пришел раз лопин в амбар, а лиса тут и лежит, как мертвая. Взял ее лопин и бросил в кережу с рыбой: думал, дохлая. А лиса всю рыбу из кережи повыкидывала дорогой и съела. Приехал и лопин домой, видит, нет рыбы. Взял он собак и пустился в погоню за лисой.

Что бывает со скупыми на том свете

Жил давным-давно очень богатый лопарь, а был очень скупой. Бедным никогда никому ничего не давал, да и дорожных никого не кормил. Наконец, он 70 лет умер, и когда душа его пришла к Господу, то Он сказал: “Мне не нужно тебя, потому что ты не помогал Моим ребятам”. — “Твоих ребят я, Господи, никогда не видал, — ответил он, — а если бы видел, то помог непременно”. — “Мои ребята, - сказал Господь, — это все бедные люди и нуждающиеся”. — Господи, будь милостив, спусти теперь меня на землю, и я буду помогать всем бедным людям. Дай мне там пожить еще, и я буду помогать всем бедным, сколько могу, непременно”. Бог помиловал его, и он пробудился, восстал от смерти. 

Айнай суло ( Айновы острова )

Изображение
Мы лопари не были еще христианами, а в наших погостах, в Лапландии диких оленей почти не было, или было да очень мало. В Финляндии и Норвегии было очень много. Вот и стали наши старики думать, как бы сделать, чтобы дикие были и на нашей земле. В это время жили в Печенге, около становища Вайуо-губы, силачи-нойды три брата, и у них была мать старуха-агка. Братья, как нойды, знали все и умели пособить горю. Вот однажды они и сказали матери и своим приятелям: Мы пойдем в Норвегу и отрежем кусок земли, на котором бегает много диких оленей, и приплывем сюда на этой земле со всем добром. Жизнь наша тогда пойдет богаче.

Пеный майнасъ ( Собачья сказка )

В былые времена жил старик со старухой. Старик был человек, как есть человек, а старуха была 
полчеловека, потому что одна половина была у нее человеческая, а другая подобная зверю или, 
вернее собаке. Над старухой все смеялись заочно, а когда были вместе с ней, то боялись и уважали. 
Старик умер раньше, и вскоре после смерти его у нее родился сын на подобие ее. Сын рос не по годам, 
а по дням. И вот когда он вырос, из него сделался хороший промышленник. Он ежедневно ходил на 
промысел зверей и никогда не возвращался без ничего. Мать любила его, но он захотел наконец жениться. 
возвратясь раз с охоты, он сказал матери:"Ты стала стара, тебе тяжело; поэтому я хочу жениться. Ты 
найди мне невесту".

Медведь и девочка

Пошли раз ребята в лес кататься на санках. А мимо медведь шел. Переловил он всех ребят и запихнул в мешок. Взвалил мешок на спину и понес к себе домой. 
   Шел, шел. Вдруг видит - след оленя. "Дай, - думает, - оленя догоню". 
   Положил медведь мешок на снег, чтоб налегке оленя догнать, и говорит ребятам: 
- Никуда не уходите, я скоро приду! 

Сказка об алой тропе

Родилась наша сказка в далекие времена и мерцает в памяти, словно сон наяву. Точно придорожный камень в дымке долгого пути. Я расскажу ее по-своему, хоть и не найти лучше слов, чем те, которыми ее предки наши пели. Тогда каждое слово было музыкой. А мои слова рождаются прозой. Ибо сегодня, увы, слова сказывают — не поют.

Ергаль Кувдчь ( Оборотень медведь )

На одном озере жили лопарь да лопка. У них была одна дочь. Осенью однажды, когда озера стали замерзать, лопарь ушел в тундру к оленям, а старуха с дочерью остались дома. Вечером они сидели в веже, починяли сетки и разговаривали. На средине у них горел огонь, над которым висел котел, с варящейся рыбой. Они бы уже давно и поужинали, но дожидали хозяина.

Куихтъ вилль ( Два брата )

Некогда жили два родные брата - лопари. Жили они мирно, как между собою, так и с другими. Раз один из братьев поссорился с нойдой - колдуном, который и пригрозил ему: вспомнишь ты меня. Лопарю от этого сделалось плохо. Он стал думать, что-то со мной сделает нойда. Стал бояться, и без брата своего никуда не ходил. Куда брат, туда и он в след за ним. Другому брату это стало надоедать и он стал думать: как бы сделать, чтобы он за мной не ходил.

Как приходила чудь белоглазая

Изображение
В давние времена в наши земли приходила чудь белоглазая. Поверх одежды враги носили железные латы, на головах - железные рогатые шлемы. Лица закрывали железными сетками. Страшными были враги, всех подряд вырезали. Мужчин, женщин, детей, стариков - всех убивали, никого не щадили. Хотели они весь наш род свести, чтобы не осталось на свете саамов. Всё добро они забирали, всех оленей угоняли, собак убивали, не оставалось после набега на стойбище ни одной живой души.

Чадць иллий ( Живущий в воде )

Изображение
На острове Шалиме ( в истоке Пазрецкого залива ) жили два лопаря и оба они были хорошие промышленники. Однажды они ходили около морского берега и увидели почти у самого берега: сидит женщина на камне и чешет голову. Один из лопарей и сказал другому: я стрельну. Нет, не стреляй, это не человек, а чадць иллий - живущий в воде.

Коддь ачка ( Дикая старуха )

Очень давно жила-была одна старуха - нойда, колдунья. Ей наскучило быть в человеческом виде. Она захотела быть важенкой, оленем - самкой. Это с ней и случилось. Долго ли, коротко ли она была оленем, этого верно сказать нельзя. Наконец она сделалась беременною и наступало время ей родить. Оборотясь оленем она, однако, должно быть, думала иногда по человечески.

Сказка о Нойде, проводнике оленей

Изображение
Жил-был в Пазреке один Нойда (колдун), и ему захотелось, чтобы дикие олени были и в Пазреке на Вилемском наволоке, а их тогда нигде нельзя было найти, как только в Норвегии. Однажды он подобрал себе товарищей и сказал им: поедем за добром в Норвегу. 

Легенда

Изображение
В давние времена в Нотозерском погосте, недалеко от Финляндии и 60 верст от г. Колы жила девка-нойда. Раз утром она встала рано и разбудила всех в погосте. Ее спросили: зачем ты это делаешь? 

Олешек - золотые рожки

Изображение
Сделал старик человека из глины. Сделал и поставил у себя под окошком. Потом пошёл к старухе и говорит: 
— Посмотри, какого я человека сделал. 
Старуха посмотрела в окно, а глиняный человек ожил. 
Испугалась старуха и говорит: 
— Что ты, старик, сделал? Ведь он теперь убьёт нас. 
А уж за окном слышно: туп-туп-туп! Глиняшка идёт. 

Славный охотник Лаурикадж

Изображение
Жил в прежние времена охотник по имени Лаурикадж. Знал он, где какой зверь таится, где какая рыба водится. "Всем охотникам охотник", - говорили о нём люди.
Вот раз приходит к Лаурикаджу молодой саам, плачет: "Совсем плохая охота стала. Все стрелы извел, а зверя не добыл. Чем детей кормить буду? Помоги, славный охотник Лаурикадж!"

Урма

Изображение
Много лет назад. Далеко на севере, в далекой Лапландии, за семью холмами, жила была прекрасная девушка Урма. Она жила в обычной семье саамов, и ни чем не отличалась от своих ровесников. Но пришла пора взрослеть, и она влюбилась в одного ловкого охотника, которого звали Золотой Лис. Он всегда улыбался ей и говорил ласковые слова, когда встречал ее. Он относился к ней как к ребенку и не воспринимал ее всерьез. Но она была влюблена в него, уже как молодая женщина и очень обижалась на то, что он воспринимает ее как ребенка.